再論近體詩的格律與拗救
邱奕南 (Chi'u I-Nan，青衫)，1996/5/9
- 七言絕律以首句入韻為正例，不入韻為變例；五言絕律以首句不入韻為正例，入韻為變例．這正變之分是從唐人絕律統計出來的，以多見者為正，少見者為變．
- 近體詩用韻甚嚴，無論絕句，律詩，排律等，都必須一韻到底，而且不得通韻．出韻為近體詩的大忌．古來近體詩之出韻者，千首中難見一二，何況千數百年來，傳抄難免有誤，自然不可為訓．
- 近體詩以平韻為正例，仄韻非常罕見．仄韻絕律，往往也可認為入律的古風，因為近體詩畢竟是以平韻為主的．
- 原先詩的首句本可不用韻，其首句入韻是多餘的，即使首句入韻，也不把它算在韻數之內．詩人們往往從這多餘的韻腳上討些自由，所以有偶然借用鄰韻的辦法．盛唐以前還偶一為之，但到了宋朝卻成了一種風氣．首句借用鄰韻可分為八類：東冬，支微，魚虞，佳灰，真文元寒刪先，蕭肴豪，庚青蒸，覃鹽咸
- 七言詩句第一個字的平仄，無論在任何情形之下，都可以不論．
- 五言詩句或七言詩句後五字不是”平平仄仄平”者，第一個字可以不論平仄．
- 五言詩句或七言詩句後五字中的第三字亦可不論平仄，合標準式為正例，不合標準式為變例．因此種變例拗體會與古體詩格律混淆，應儘量避免，否則也應儘量救之．
- 所謂拗救，就是上面該平的地方用了仄聲，所以在下面該仄的地方用平聲，以為抵償；上面該仄的地方用了平聲，所以在下面該平的地方用仄聲，以為抵償．
- 本句自救：同一個句子裡，第一字該平而用仄時，則第三字該仄而用平．本救法可與對句相救合用，即本句自救而對句又相救．此例包括：
仄平平仄仄平平
平仄仄平平仄仄
（上述兩種格式在中唐之後已成為風尚，可不視為拗）
仄平平仄平平仄
仄平平仄平
- 對句相救：出句某字該平而用仄時，則對句同位置的字該仄而用平．
- 特殊句法：”平平仄平仄”和”仄仄平平仄平仄”，多數用於尾聯的出句，為唐人的一種風尚．
- 特殊句法：”仄仄平仄仄，平平平仄平”（七言後五字同），即出句第四字拗，而於對句第三字救．通常置於起聯．此類特殊句法不得用於排律．
- 盛唐以前並不十分講求黏對，尤其黏法更不重要，但到了宋朝以後，黏對便已成為金科玉律了．
- 詩病中，孤平最重，失對其次，失黏再次，上尾最輕．所謂上尾便是相鄰兩聯的出句句腳聲調相同，例如都是上聲或去聲等．此外，亦應避免兩個同調的仄聲在一起，如”上上”等．若能做到一句之中，四聲遞用，出句句腳上去入俱全，這便是詩學格律的最高境界．
拗救格式
- 七言第一字拗，可不救。若救之，則：
(1)本句自救
平平仄仄平平仄 ＞ 仄平平仄平平仄
平平仄仄仄平平 ＞ 仄平平仄仄平平
仄仄平平平仄仄 ＞ 平仄仄平平仄仄
仄仄平平仄仄平 ＞ 不允許（犯孤平）
(2)對句相救：對句第一字平仄相反即可，但對句若為仄平仄仄仄平平，應再本句自救成仄平平仄仄平平。當有此種情形時，出句可再本句自救，則聲調更為諧和。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平 ＞ 仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平 ＞ 平仄ｘ平平仄仄，仄平平仄仄平平
- 五言第一字（七言第三字同）拗時，除非是平平仄仄平的格式，否則可不救。若救之，則：
(1)本句自救
仄仄平平仄 ＞ 不允許
仄仄仄平平 ＞ 不允許
平平平仄仄 ＞ 不允許
平平仄仄平 ＞ 仄平平仄平
(2)對句相救
仄仄平平仄，平平仄仄平 ＞ 不允許（犯孤平）
平平平仄仄，仄仄仄平平 ＞ 仄平平仄仄，平仄仄平平
- 五言第三字（七言第五字同）拗時，應儘量救之（宋人則多拗而不救）：
(1)本句自救
仄仄平平仄 ＞ 不允許
仄仄仄平平 ＞ 不允許
平平平仄仄 ＞ 不允許
平平仄仄平 ＞ 仄平平仄平
(2)對句相救
仄仄平平仄，平平仄仄平 ＞ 仄仄仄平仄，ｘ平平仄平
平平平仄仄，仄仄仄平平 ＞ 不允許
- 對於五言平平仄仄平格式拗第一字（七言第三字同），雖可本句自救，但常伴隨出句五言第三字拗之對句相救，成為：
仄仄平平仄，平平仄仄平 ＞ 仄仄仄平仄，仄平平仄平
此外，又常與特殊格律仄仄平仄仄，平平平仄平共用，成為：
仄仄平仄仄，仄平平仄平
綜合上述，七言第一字拗救較簡易，甚可不救，故不再贅述。五言合律的格式大體如下：
- 仄起，計8種
ｘ仄平平仄，平平仄仄平 (基本式)
ｘ仄平平仄，仄平平仄平 (對句本句自救)
仄仄仄平仄，ｘ平平仄平 (對句相救與本句自救)
仄仄平仄仄，ｘ平平仄平 (特殊格律,用於起聯)
仄仄仄仄仄，ｘ平平仄平 (特殊格式,出句需有入聲字)
- 平起，計6種
ｘ平平仄仄，ｘ仄仄平平 (基本式)
平平仄平仄，ｘ仄仄平平 (特殊格律,用於尾聯)
因此雖然拗救體例甚多，但實際合律的形式並不多（以五言第三字之拗必救的情況而言）。